缓慢成长更具真实

我觉得自己的成长总是漫长的。我17岁才开始觉得自己童年结束了。因为那时候回到村里，已经不好意思再去偷山地里的东西吃了。人家也已经把你当做大人看待。就算在村里的小河里游泳，都不敢光溜着身子了。而我的少年时间持续更漫长，我都不知道该怎么说好。当很多人在谈恋爱的时候，我都不知道该怎么去和女孩子说话。很长很长一段时间，我几乎是一和女孩子说话就脸红。红到耳根。人家还以为我怎么了呢。其实就是胆小。我不知道什么时候开始这个毛病没了。但恋爱肯定是比很多同龄人迟。然后很多同龄人都结婚生小孩，都过着安稳的日子了，我还在迷茫着，我甚至都不知道自己该去做什么。成长时间总是那么漫长，当别人是少年，我还再过童年；当别人去恋爱，我还在懵懂；当别人去结婚定居，我还在迷惘；当别人知道自己该写什么，我还在寻找；当别人已经走完了所有的路，我还在跋涉。有很长一段时间，我每天上班，带孩子，打球，过日子，偶尔读书，偶尔想着去做点什么事，但从没去行动，也没找到和这个世界的切入点，所以就那么挂着。但也因为这种缓慢可以让我更接近真实，真实的青春，真实的迷茫，真实的困惑，真实的压力，和每一个从小地方来大城市拼搏立足的人一样。每一步都经历，每一天都带着梦想失望。漫长的成长，让我在这世界慢了下来。我总是说，不急啊。反正事情总会到来，不属于你的总不会到来。爱也是。那就等吧。等待，也是收获。当别人都匆忙赶路，我却回到了最原始的一本本书去读。百度复制粘贴可以成文，但我总会找到一句话，一首诗的出处。慢慢去爱，也慢慢欣赏。
我漫长的成长，像一棵树。小时候，父亲把村前的那口池塘包下来的时候，母亲对我们几个小孩说，我们在池塘边上种几排树吧，过个十年，这些树长大了，肯定能够卖个好价钱。当时觉得十年是个好漫长的过程，等这些树长大之后，我们都不知道会是什么样的了。现在树越长越高，每年回去的时候，都觉得它们长高了许多，池塘周围慢慢的绿起来，不得不佩服母亲的远见。我们都出来后，那池塘就没有去管了，让别人放鱼。但那些树还在慢慢生长着，等到了一定的时间，他们会显示出自己的价值来。树应该是人类的教师，它包含着“慢慢成长”这韧劲和耐性。我们都很想最快的速度成长起来，最快的速度去赚到更多的钱，最快速度去结交一个男女朋友，我们没树的耐性，我们忘了慢慢成长才能让自身变得有质量。马克·吐温有次被问道：什么是人生最重要的信条。他说，毫无疑问，是成长，我们必须持续不断地改变自己，一直到生命的结束。年少的时候，可以轻狂，可以放纵，但如果放弃了慢慢成长，那么到了中年我们还是一样的轻狂不安。树的成长是那样自然而然的，可惜人不是树，有些人在年轻的时候就停止了成长，除了年岁的增加，自身的建设并没有多少的长进。年轻的时候不宽容，年纪大的时候依然是那样满脸的怨恨，停止了成长的人，好像干枯的树，虽然还和别的树并排着，但别的树绿意盎然时，他却不断枯萎下去。成长是缓慢的，今天看这颗树和昨天看差别不大，明天早上起来，它也还是这个样，要等待一颗树的成长，也是需要耐性，从种植它那天起，等着它能够给你带来利益，需要一个漫长的过程。这个世界焦躁的人永远不会缺少，所以你可以看到不看书的教师，从不进书房的教授，从不体察民情的G员，从不做小事的浮夸者。或许是这个世界让你我缺乏这样的耐心，看看周边的人都在拼命地赶路，所以你也放弃了慢慢成长的信条，加入匆忙的大军。我总想到池塘边的那些树，我们十多岁的时候种下了它们，等到三十多岁的时候，可以看到他们的价值。如果我们也能够像那些树一样，慢慢成长，像马克·吐温说的那样不断改变自己，不断成长，那么某天你的价值也会体现出来。
人的焦虑往往来自于自己不能掌控的事。譬如我以前当老师的时候，时常焦虑，就是我不能保证学生都考好，因为不是我自己去考，不能保证他们不去惹事，一旦惹事校长就会来找我。我能掌控的事情就是，写好我的文章。我觉得人一旦想到这一点，焦虑，烦恼都会少很多。因为我真的不能去控制人家怎么做，想什么，但我至少可以把自己能做的事情做好。其实等待未尝不是一种幸福。我觉得表达本身给予我的足够多了。顺其自然，一直是我要达到的心态。不争不抢，不骄不躁。反正所有赶路的人也都将死去。所有焦虑的人也没有说变得更好。有的时候我想，那么多时间啊，又那么短的时间啊，我能做点什么。我知道自己想做什么，所以一切我都在等待。黑塞名著《悉达多》里的悉达多说：只要能够思考、等待和斋戒，任何人都可以施魔法，任何人都可以达到自己的目标。
悉达多还对伽摩拉说：
你很像我，你的确与众不同。你的内心总有一处宁静的圣地，你可以随时退避并在那里成为你自己。我也会这么做。极少人具备这种能力，然后所有的人都能够获得。
获得是容易，但欣赏和懂得很难。能够随时退回自己内心，随时保持住自己更难。所以无论怎么改变，我总该有点希望，做好自己。就如弗罗斯特的这首诗歌。总该有点希望
肯定会照眼下的方式发生，
不久之后，牲口不爱吃的
白花绣线菊和绒毛绣线菊
就将挤掉牲口爱吃的牧草。
然后能做的事情就是等候，
等枫叶白桦云杉破土而出
挤过头顶的绣线菊属灌木，
以类似的方式把它们挤走。
在这卵石中耕耘得不偿失。
所以趁树木在增长其年轮，
趁它们的长树枝横行霸道，
你最好去忙乎些别的事情。
等树木成材时再将其伐倒，
于是你的土地将恢复原貌，
将摆脱花艳但无用的杂草，
再一次准备为牧草所拥有。
我们可以设百年为一周期。
这样深谋远虑就不会干预
一种我们可能都有的美德，
除非有一个政府出面干涉。
要学会忍耐并学会向前看，
有些事我们只能听其自然。
虽说希望不可能养殖牛羊，
但据说它可以把农人滋养。
|摘自《未走之路》弗罗斯特著曹明伦译人民文学出版社
我的第一份两性情感类课程“认识男人的性以及情感模式”，共二十节课，售价199元，购买之后，可以永久回听，关注千聊公号，里面有已购买课程，随时可以听▼长按图中二维码购买后收听相关阅读：
完整过完一生，就是最大的诗意