西游记谁写的作者(四大名著都是谁写的)

西游记作者是谁？

　　一、《西游记》的作者是明代小说家吴承恩。　　二、作品简介：　　《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。　　自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。　　三、故事来源：　　【玄奘西游】　　玄奘游学取经经历记录在《大唐西域记》，该游记主要记录了各国。　　国名、地理形势、幅员广狭、都邑大小、国王、族姓、宫室、农业、物产、货币、食物、衣饰、语言、文字、礼仪、兵刑、风俗以及佛教圣迹、寺数、僧数、大小乘教流行情况等内容，没有故事，神话故事是后人模仿佛教寓言故事创作的。玄奘游学取经经历简单如下：　　612年，玄奘13岁，破格以沙弥身分录入僧籍，居净土寺。隋唐后期玄奘西游大乱，从兄西去长安，然后逾剑阁而抵蜀都。622年，23岁，与商人结侣，经三峡至荆州，北转相州和赵州，足迹及于半个中国。沿途既讲且学，质难问疑，探索不止，最后入于长安。在这里，玄奘继续多方参学。　　629年，李世民(公元598年1月28日）派玄奘陈祎出国，在高昌王和突厥叶护可汗的大力赞助下，玄奘艰难地通过了中亚地区，进入北印度境，渡印度河，经呾叉始罗，至迦湿弥罗，在这里参学两年。随后至磔迦国（旁遮普西部）、那仆底国、阇烂达国（贾朗达尔）、曲女城……633年，34岁，到达王舍城，入那烂陀寺。玄奘在那烂陀寺被推为十大德之一，地位尊崇，待遇优厚。他着重听戒贤三藏讲《瑜伽师地论》，旁及瑜伽行派的其它论著和有部、中观诸派的代表，前后历时5年。　　638年，39岁，玄奘离开那烂陀寺，继续游学东印、南印和西印诸国。642年，43岁，再回那烂陀寺。戒贤请他为寺众主讲《摄大乘》、《唯识决择》。 ……戒日王和拘摩罗王隆重接见玄奘，决定在曲女城为玄奘召开五印论师大会。到会者有18国王，僧众3000余，婆罗门及尼乾外道2000余，那烂陀寺僧千余。作为论主的玄奘将论意写出，由明贤法师读示大众，并别悬一本于会场门外，请人问难，竟18日无人发论。玄奘取得全胜，被美为“大乘天”和“解脱天”。 643年，44岁，玄奘谢别戒日诸王，踏上回国路程，645年，46岁，被荣耀迎进长安。首尾历时17年，亲践110国，传闻28国，带回经书657部。646年，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》12卷。　　【新野猴戏】　　新野猴戏，距今已有二千多年的历史。　　新野的猴戏历史悠久，源远流长。在这里做过县令的吴承恩也对这猴戏无比钟爱。　　据清康熙五十一年《新野县志》和乾隆十九年《新野县志》记载：吴承恩，贡士，安徽桐城人，嘉靖三十五年（公元1556年－1557年）任新野知县。　　《新野县志》、《名宦卷》中称其“赋性明敏，清慎自持，革吏弊，禁游民，修理学校，表扬贞节，刑清政举，吏畏民怀……”　　吴承恩在任新野知县的两年中，不仅德绩兼优，对新野的民间艺术研究也颇深。　　《西游记》第一回中刻画孙悟空的前身——仙石的形态，就是以新野现存的汉议事台为背景。仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同，可见吴承恩对新野的人情风貌多么熟悉。　　吴承恩在任期间，深居简从，处处留心，耳濡目染了新野县的民俗风情，尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑，了如指掌。　　不仅如此，《西游记》中大量地运用了新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗”等，此类方言在《西游记》中比比皆是，足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。　　也许，因为有了他对新野猴戏细致入微的观察，有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态，才有了神话力作《西游记》中招人喜爱的猴王形象。　　四、作者简介：　　吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。祖籍安徽桐城高甸(今枞阳县雨坛乡高甸)，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。父吴锐，字廷器，卖“彩缕文羯”，是“又好谭时政，竟有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁”之人。因随祖辈迁徙至淮安府（今江苏省淮安市淮安区）人。　　中国明代杰出的小说家，是中国四大名著之一《西游记》的作者。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

四大名著都是谁？

人们常说四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，这几部小说是古典名著中的巅峰。每一部作品，都具有鲜明的时代烙印和文化特点。

一、水浒传。

1.作者，元末明初，施耐庵，

2.体裁，中国第一部歌颂农民起义的

3.主要内容，全书高潮部分是梁山英雄排座次，低潮是魂聚蓼儿洼。一部水浒，塑造了多少个流传百世的英雄形象，生动地描写了无数个脍炙人口的事迹。

小说，写的荡气回肠，高潮迭起，通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展至失败的全过程，深刻揭示了农民起义的社会根源，热情地歌颂了起义英雄的斗争精神、社会理想和报国热情，也揭示了起义失败的内在历史原因。

4.代表性人物及故事，武松打虎，武松大闹飞云浦，武松醉打蒋门神，武松血溅鸳鸯楼，鲁提辖拳打镇关西，花和尚倒拔垂杨柳，林冲雪夜上梁山，及智取生辰纲、三打祝家庄等。

二、三国演义。

1.作者，罗贯中 ，元末明初小说家、戏曲家。

2.体裁，中国文学史上第一部长篇章回体历史演义小说。

3.主要内容，“义”，是三国演义的思想精髓和灵魂。书中描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战，及魏、蜀、吴统治封建集团之间的政治、军事、外交斗争，最终为司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

小说，全面揭示了东汉末年社会现实的动荡及黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了各类社会斗争、矛盾转化及人民的苦难，表达了人们呼唤明君、安定、和谐的强烈愿望，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的英雄人物，表现了一幕幕气势磅礴的战争场面。

4.代表性人物及故事，桃园三结义，虎牢关三英战吕布，三顾茅庐，大战长坂坡。

“智绝”诸葛亮，舌战群儒、借东风、草船借箭、火烧赤壁、火烧博望坡、空城计、七擒孟获、挥泪斩马谡、六出祁山。

“义绝”关羽，过温酒斩华雄、刮骨疗毒、五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会、水淹七军、华容道义释曹操。

“奸绝”曹操，“宁教我负天下人，休教天下人负我”、青梅煮酒论英雄。

三、西游记。

1.作者，吴承恩，明朝小说家。

2.体裁，中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神话小说。

3.主要内容，小说以“唐僧取经”历史事件为蓝本，通过艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

4.代表性人物及故事，孙悟空大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇，八戒戏嫦娥。

唐僧，诚实善良，胆小怕事，慈祥迂腐，一心向佛，信心坚定。

孙悟空，桀骜不i驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，嫉恶如仇。

猪八戒，好吃懒做，见识短浅，好色贪财，知错就改，淳朴憨厚。

沙僧，憨厚老实，任劳任怨，吃苦耐劳，忠心耿耿。

四、红楼梦。

1.作者，曹雪芹，清代小说家 。

2.体裁，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首。

3.主要内容，小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的人情冷暖和世态炎凉，浓缩了整个封建社会的时代内容。

开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。《红楼梦》内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是我国古典小说中伟大的现实主义作品。

4.代表性人物及故事，刘姥姥初进大观园，葫芦僧判断葫芦案，林黛玉焚稿断痴情。

西游记的作者是谁写的

《西游记》的作者吴承恩，是明代的文学家。吴承恩（约１５００到１５８３年），字汝忠，号射阳山人，明代文学家，淮安府山阳县河下（今江苏省淮安市淮安区）人。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年（１５４９年）迁居南京，卖文为生。嘉靖三十九年（１５６０年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。

吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。其主要成就在于最后完成《西游记》。此书一问世，就被誉为四大奇书之一，成为世界文坛瑰宝。《西游记》在中国流传之广可以说达到家喻户晓的程度，而且多个选段被编入中小学教科书。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。小说以唐僧取经这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

西游记里面写到哪三教

1、儒教：儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者需要区分开来。

2、道教：道家的起源，可以一直追溯到泰古二皇，春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。道家思想乃是中国的科学和技术的根本，对中国科学史是有着头等重要性的” 有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。

3、佛教：距

西游记运用了什么手法描写的

以积极浪漫主义的创作方法，为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。

描写西游记中的一个人物

孙悟空：五官俱备，四肢皆全。身躯鄙陋，像个食松果的猢狲。他是封建社会的叛逆者和反抗者，好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，嫉恶如仇。

唐僧：诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。

猪八戒：一个长嘴大耳朵的呆子，黑脸短毛，长喙大耳，脑后又有一溜鬃毛，憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。

沙悟净：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

q:西游记谁写的

西游记是吴承恩写的。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

西游记中第几回写了紧箍咒

西游记中第八回和第十四回写了紧箍咒，其中第十四回说道：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩，全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，然后西行取经并一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

西游记是谁写的哪个朝代的

西游记的作者是吴承恩，他是明代的小说家。

吴承恩(1501年—1582年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人，汉族。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了82岁。

西游记谁写的啊

《西游记》的作者是吴承恩，吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。吴承恩还擅长绘画和书法，多才多艺。不过吴承恩在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。

吴承恩主要成就在于最后完成《西游记》。此书一问世，就被誉为“四大奇书”之一，成为世界文坛瑰宝。《西游记》在中国流传之广可以说达到家喻户晓的程度，而且多个选段被编入中小学教科书。

作者写西游记时的写作背景

创作背景：吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

西游记是罗贯中写的吗

《西游记》的作者是明代作家吴承恩。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。