宋朝的土木堡之变与靖康之耻 靖康之耻与南宋的建立

网友提问：

北宋靖康之耻和明朝土木堡之变，过程差不多，结果为何大不相同？

优质回答：

土木堡之变和靖康之变，无论从当时的国情还是战斗经过，以及发生原因、战后处置过程都是完全不同的。“靖康之耻”乃是宋朝灭亡的标志事件，“土木堡之变”则仅是一次大型战役失败。

（1）“土木堡之变”和“靖康之变”的性质完全不同

两者的过程完全不同，前者属于野战、后者属于守城战。

“靖康之变”属于两个糊涂的皇帝，在一大群奸臣、骗子、神棍的忽悠下，进行的一场在“敌强我弱”下还要破罐子破摔的战斗。

“土木堡之变”则是，一个糊涂皇帝，在一群太监的忽悠下，进行的一场表演，结果，演砸了。

（2）“土木堡之变”的失败程度比“靖康之变”轻多了

大明经此一劫，朝廷根基未产生天崩地陷的触动；北宋政权经此一劫则可以说灭亡了。南宋只是地方政权而已，与北宋不是一个层次。经过“靖康之耻”宋朝已经没了。大明则因为代宗迅速即位，新的领导集体立刻搭建，对于明朝政权层面来说并没有触动。

（3）“土木堡之变”和“靖康之变”结果的不同，其根本原因在于：大明在思想上没有混乱，北宋“靖康之耻”前就已经人心大变。更具体地说，“靖康之变”时的北宋的国家气氛和晚明“天启崇祯”时期相同：人们不再以朝廷、皇帝为尊，而以“党派利益”为尊、以“个人利益”为尊

“土木堡之变”（1449年）距离朱棣第五次亲征漠北（1424年）不过25年。从大明的整个环境上说，因为明英宗独宠王振，确实造成朝廷在各方面的问题较多。但从王振的个人作为看，比宋徽宗时的“六奸”和众多投降派的作为对政权和百姓的危害性小得多。

例如唐恪、耿南仲等投降派大臣，金军刚撤退就解散各地勤王之军，造成第二次围困开封时，天下勤王军没有时间前来救援。守卫开封时，宋徽宗、宋钦宗不信将军信鬼神，让神棍郭京、杨适、刘无忌等人开城拒敌。

相反时，“土木堡之变”发生时，各地勤王之军包括北京附近地区的兵马都没有受到损失，为了免遭蒙古骑兵蹂躏，在保卫京师问题上的战斗意志非常高。代宗将自己和国家的命交给了于谦，于谦和当时的朝廷内的文武也非常同心同德，因此，“北京保卫战”打得有骨气而且最终胜利。

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不是，这事儿，谁跟你说了过程差不多的，这二者之间可以说整个过程是天差地别，硬要说中间到底什么东西一样，也就是皇帝被人给抓了。

北宋靖康之耻，这件事情我就简单的描述一下，宋徽宗时期，当时北方女真人开始崛起，击败了契丹人建立了金，这个时候为了夺回北方的幽云16州，宋徽宗款待了金国的使者，但是却让金国的使者误认为。北宋极其富裕，应该率兵过来抢劫，并且在收复幽云16州的时候。宋国的军队战斗力低下，让当时的金国感到很看不起。

因此，次年金国率领大军前来进攻北宋，并且顺利的抵达了大宋的首都汴京，宋徽宗将自己的位子让给了自己的儿子宋钦宗，然后自己率领大军回南方过冬去了，宋钦宗哭着上位，结果宗泽，帮助他率领着。当时汴京的人民一起将金国的士兵给赶了出去。

宋徽宗由于护送他的士兵都跑光了，然后没得办法回到了汴京跟宋钦宗住在了一起，但是后来金国的军队又来了，这个时候宋钦宗听信了一个方士的说法，他说我有办法，一夜之间将外面的军队全部变走，宋钦宗听信了他的话，让他去主持这个事情，结果他命令把城门打开，然后，他让周围的士兵全部把眼睛闭上，自己主持法术，最后，金国的士兵鱼贯而入，将汴京给占领了。

金国的士兵在当时宋朝的首都烧杀掠抢，最后裹挟着所有的金银财宝，包括两位皇帝和数万的王室贵族宫女，一起去了北方这就是靖康之难。

说到这里，很多人都会说了，这两皇帝还真的有点傻，确实。傻，昏庸，好逸恶劳，这是这两个皇帝共同的拥有的三个特性。可以说真的是一对父子，此时的宋朝对付北方的游牧民族虽然进攻不足，但是自保有余，可是偏偏想弄出了这么一档子事，只有九皇子赵构当时在边关卫军，因此没有被抓住，其余的皇子还有王室贵族全部被一起抓到北方去了，在这之后，由于皇帝在其他人手里，赵构也不敢在北方登基，因为如果说这个时候，金国将当时的宋徽宗或者是宋钦宗给放出来，让他们在北方称皇的话。九皇子赵构，这相当于谋朝篡位了，出于无奈，他只能够去南方当皇帝，而且也不能够让自己的军队逼迫金国太急，金国的统帅完颜兀术曾经对自己的皇帝说过如果说当时的赵构逼你逼得太急了，你就直接把宋钦宗给放出去。因此，南宋只能够偏居南方一隅。

反观明朝的土木堡事件，当时的明英宗，由于看不惯北方人，一直在北方嚣张跋扈，也为了自己的够建功立业，力排众议，主持军队进攻北方，但是此时此刻，明朝手里仍然还是有资本的，朱棣死了没多久，这个皇帝以前在对付北方的作战行动，里面仍然还是有可圈可点的地方了。明朝此时的战斗力仍然还没有到后期那种低下的水平。

结果军队在土木堡遭到了敌方的打击，军队溃散，原因有很多，最重要的就是统帅部对于实际战场的不了解和瞎指挥，但是无论过程如何，明英宗被敌人给俘虏了，并且代表着明朝起家的一大批的武勋贵族遭到了屠杀。

但是由于不是自己的首都被其他人给包了饺子，因此朝廷仍然还是存在的。朝廷的，大部分的行政机构仍然还是存在的，并且皇室贵族，尤其是挑一两个人当皇帝，这东西没啥问题，此时此刻，明朝的文官以于谦为代表开始崛起，并且在北京城下击败了来犯的敌军。并且拥立的新君。整个明朝上下一心，众志成城，帮助明朝度过了这最大的一次危机。

总的来说，二者经历的差别挺大的。你不能说这皇帝被抓一样，所以说这两个事情过程差不多，这不可能，之所以能够造成这么大的差异，可能最终还是得讲到，事在人为，这四个字吧。

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北宋的靖康之耻和明朝的土木堡之变其实从性质来说区别很大。靖康之耻是灭国之战，首都被攻破，包括皇帝和太上皇在内的所有皇室宗亲以及王公大臣，数千人都被掳走，社稷断绝，北宋彻底灭亡了。而土木堡之变虽然英宗兵败被俘，几十万大军全军覆没，但是这是野战，首都北京依然安然无恙，政府中枢依然可以正常运转，于是很快于谦可以拥立景泰皇帝，并成功组织了北京保卫战击退了不可一世刚刚俘虏英宗的也先。大明虽然遭受重创，但是还没有亡国的危险。

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我觉得这要从几个方面来分析：

一是继位者的心态不一。北宋的继位者赵构一方面对岳飞等抗金名将十分忌讳，怕功高盖主。一方面又怕迎回二圣自己的位置不保。所以对金国是万般妥协，宁可出点钱割点地，眼睁睁看着数千亲人在北边受苦也不会去解救。

二是明朝这边，土木堡之变发生以后，瓦剌人看明朝新君也已经立了，明朝上下一心在北京保卫战中取得了胜利，想想还是捞点金银财宝算了，也没什么好要挟的，最后只能放了明英宗。明英宗最后居然复辟成功，又登上了皇帝宝座。

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靖康之耻是实打实的灭国之战，之前占据了黄河以北大部军事重镇，消灭很多宋朝的精锐，最后10多万大军合围开封。宋想招救兵都不能。土木堡之变是一个大规模战役，明没有被合围，南方军队可以顺利勤王，最主要的是也先实力不够，他如果有20万大军，北京守卫战也不好打。