“文化”这个词首先出现在 文化这个词意味着什么

网友提问：

请问“文化”这个词的本意是什么？它这正确使用方法是什么？

优质回答：

文化：文成化也，关乎于人类。正确用法是以文教化人做人的理论。

何谓文化

一、文：最早见于甲骨文，像是一个站立着的“人”形。本义：记录、表达和评述。

二、化：字义是生成、造化。本义：分析、理解和包容。

三、文化：较早岀于《易.贲卦.彖传》中曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。关乎天文以察时变，关乎人文已化成天下。”

散文学家余秋雨《何谓文化》中言：“它是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它是通过积累和引导，创建集体人格。”

文化内容

人类创造的物质财富和精神财富的总和，侧重于精神财富。

具体内容：一个群族的历史、工具、附属物、生活方式、风土人情、传统习俗、宗教信仰、文学艺术、律法制度、行为规范、思维方式、价值观念和审美情趣、精神图腾等等。

正确用法

相对于中华文化，作为中华民族的集体人格，对于每一个人来说起码有三方面的正确用法。

一、学习运用

首先，父母家教。父母是子女的第一任老师，其言传身教是最能影响到孩子们接受文化程度高低的一把金钥匙。过去人们有时说，穷养孩子富教书，这句话意思是：穷人家的孩子只讲吃饱，而富人家的孩子多以识字饱腹。现在好了，不论穷富都重视文化，特别是山区，视文化教育为子女出人头地第一要务。

其次，老师授课。老师是孩子们的再生父母。通过老师们的授课，使得学生们了解并深记了众多的文化知识，从而形成个人脑海中的思维意识。老师认真教学，传授不仅仅是汉字知识，更多的是规范化地育成了下一代人，对于文化应用与传承有着承先启后的作用。

二、理解包容

交化，决定一个社会发展的整体方向，特点是有历史、有内容、有故事。而人类总是不断进步的，过往的有些不合时代的也难免，但作为后代人不能以今概古，全盘或部分否定，要站在历史角度去思考，包容它存在的合理性。

正如龙应台所说的：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强劲的细丝将珠子串起来成社会。”作为社会一分子，有必要了解文化且必须客观地对待，让这颗古老的大树在人间包容的心态下枝叶繁茂、健康成长！

三、保护传承

1、历史、古迹、遗址等等要尊古护迹，对古树、古墓、古建筑等都要认真对待，遇建设用地可实现异地搬迁或绕道而行，决不能任意践踏毁坏。

2、我们学习了文化，掌握了一定知识，要好好在应用的同时，也要有针对性地对文化领域进行创造性的改革并丰富其内涵，从而保持它的延续性并发扬光大。

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文化一词，源自《周易》 :以文化人……

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以我农民的立场来理解“文化"这个词的本意是，以所学所悟的知识来化解生活中的艰、难、险、阻、迷茫、痛苦。过年杀羊意为发羊财，买鱼意为年年有鱼，大扫除意为除旧迎新等等，这是精神寄托，这是对明年的美好期待。在生活中我遇到过许多的问题都是用所学的知识来化解，要不然我早崩溃了。

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谢邀！在《说文解字》文化中的文字的解释有十多种。其中一种是：事物错综所造成的纹理或形象。这种解释与我的分析基本吻合。如果再具体一点，文化中的文即是指掌握规律的人，而文化中的化即是懂得变化的人。所以文化即是指掌握规律和懂得变化的人。那么如何掌握规律呢？和如何变化呢？这个相当难。就我经验来说，我认为最好的方法是认识自己。从认识自己开始，再认识别人，然后认识世界，最后就是认识自然。当整个自然都认识，那么其变化规律就自然掌握。

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文化其实阐释的就是一切事物对人、人群乃至人类的影响。

不同的地域、不同的国家有不同的文化；不同的民族、不同的种族有不同的文化；不同的信仰、不同的生产生活方式会产生不同的文化；不同的历史时期、不同的生产力文化也发展变化。

文化于人的关系密不可分。但我们真的知道什么是文化吗？

让我们用中国的汉文字先分开看“文”字和“化”字。

1.文

文谓文饰，在人身体上画上纹样符号，代表各种事物形像，表示古人刻画在岩石或兽骨上用来传达意识的图案或图画，这就是最古老的象形汉字的开端。

文，文字也。仓吉造书，形立谓之文，声具谓之字。文是事物错综所造成的纹理或形象，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。

2.化

甲骨文 一个头朝上站立的人和一个头朝下入土的人，表示由生到死的改变。也有人认为是一个男人和一个女人在一起，就可以生儿育女，衍变出后代。

造字本义为动词，指事物性质或形态改变。反义词是凝。

其实能被人发觉的明显的更改，叫变，比如刮风、下雨。那些不宜被人发觉的不明显的变，叫化；比如人的长大、衰老。

知道文和化的各自含义，就会对文化有更好的理解。

文化是人们对天地及万事万物的记录；是人们对宇庙及自然事物的认知；是人们适应环境改造环境智慧的体现；是人们长期生产生活经验的积累。这也是文化的本意。

文字是文化的一个重要标志，文字的出现也是人类文明的开始，代表人们开始记录自己的认识，从蒙昧走向开窍。

3.文化的双重性

文化的最大特点，就是具有双重性。从群体上看，不同的文明圈产生了不同的文化意识。可以这样讲，伴随着人类的进步和发展，人们创造出了文化；反过来，文化也不断的影响人类的发展和进步。

这正是文化的的特点，也是文化作用的体现。人们创造了辉煌灿烂的文化，在文化的引领下不断的进步。但有些文化也会变成糟粕反过来阻碍人类的前进步阀甚至毒害人们。比如封建社会的女人裹脚、男人妻妾成群，比如古代的父母亡故子女守孝三年等等。

在当今世界上，受文化禁锢的人群还大有人在，正严重的束缚人们的思想和行为，这都是文化的反作用使然。

4.文化的特殊性

文化包括知识、技术、经验，也包括民俗、风俗、伦理，包括艺术、科学、宗教，也包括婚配、家庭、地域…………但反过来任何一样事物都代表不了整个文化。以个人上来说，各种知识指标都代表不了个人的综合文化素养，这就是文化的特殊性。比如，一个有知识的教师的文化素养不一定高；一个卖菜的老太太的文化素养不一定低。

所以知识不等于文化，有再高的文凭也不一定代表你有文化水平。物理学家和化学家的科研成果不叫文化，但广场上扭秧歌的老头老太太却在传承文化。

可以肯定的讲，没知识不可怕，可怕的是没文化。

5.文化是规矩

任何文化都会用社会行为来体现，用公共意识对人的社会行为提出约束，都是克已复礼。人是社会性动物，必然有社会行为，没有文化就会不懂方圆，不懂方圆就会没有规距。一个人的社会行为没规没矩，想想都可怕。所以有文化必然有规距。

6.文化是敬畏

任何文化都会建立起信仰和道德标准，用信仰来引领人们的社会行动，用道德标准来衡量人们的社会行为。如果没有信仰，做事会无纲领，可能会妄为；如果没有道德标准，做事就会没有底线，什么事都做得出来。一个人，胡作非为，没有底线，不用想都可怕。所以有文化必然有敬畏。

其实，文化不光是一个人的事情，这是家庭、社会、民族、国家及至全人类的大事情。

人类有史以来，天灾好躲，人祸难防。不断的分歧，引发不断的纷争和战争。人类历史上人口数量减员最大的因素就是人类自己发动战争。战争的背后看似是国家问题、政治问题、民族问题、宗教问题……归根结底是文化问题，所以文化的使用是值得我们深思的重大课题。

最后要知道，文化在一个人身上的体现，可能来源于一个人有意识的积累，也可能来源于外部环境的不断影响，但都离不开意识形态的有意改变。在有意识下产生积极向上的质的积累，在不知不觉中形成量的底蕴。文化，最终要让人性放射光辉。