一个每天都抽时间读书的人（一有时间就看书）

网友提问：

你觉得年轻人应该每天抽出一点时间看书吗？为什么？

优质回答：

我认为，这个是非常有必要的。从大处讲，读书是为了“经世致用”，小处讲呢:应该说是为了“答疑解惑”。即使到了科学空前发展的今天，很多关于人生的课题一直没有比较客观而又科学的说法，比如，人类从哪里来，死后到哪里去。这一点虽然在宗教经书上有解答，可是，有几个人可以见证呢。所以人们只能说信则有，不信则无。最近看了纪晓岚的{阅微草堂笔记}，觉得作为四库全书的主编，他最为重视的还是一些人生道德哲理层次的问题，所以里面很多神鬼故事，以及因果报应的文章。而且大部分有事实根据的，包含他家族和个人身上发生的故事。

所以，我觉得为什么西方很多特别是有巨大成就的政治家，科学家有着虔诚的宗教信仰可能也是这个道理吧。

读什么书，可以看出一个人的偏好以及性格。有人说:喜欢读历史的比较有预见能力，可以知兴替。读个人传记的有野心。我们也姑妄听之。当然，其中我们可以学到很多做人做事的方法论，以及很多实际的经验。但是，其中读书的原则却应该是我们不能忽视的，那就是，读书目的就是必须有自己独立思辨，独立批评，也就是独立见解。是的，尽信书不如无书。如果只是“媚上，媚俗”。那就很可悲了。实际上记载，孔子死后，弟子们推出一个和孔子很象而且对孔子理论学得最好的人来当老师，当然，他也想根据以前孔子的天文地理来判断气候等特征，可是最后的结果都是错的，闹了很多笑话。那些弟子很失望。可为什么同样现象孔子对了可这个学生却不对呢。所以，“时过而境迁”。很多前人的学问和成就是在当时大背景下所建立的。后人只能是参考而不是照搬的啊。

一本本好的书籍，搭就人类勇攀真理高峰的阶梯。我们不但借助经书的指引，解开心中无数的困惑。从而更加坚定我们的信念，不断在实践中印证正知正觉。一个个前人的是非成败的故事，构成一部部跌宕起伏的历史。也让我们吸收经验，认知改进自身的不足，明白是非的本质。伴着书籍，我们在感悟中成长，在跌倒后奋起，不断完善自身的独立品格。

书山有路，勤奋为径，学海无涯，甘苦做舟。耐得住寂寞，守得住童真和好奇。在书海里品味人生，有酸甜，也有痛苦。我们也在欢笑和泪水里放飞无尽的遐想。在翻过一页页后而沉思。深深畏惧圣人之言，而自审。是的，三人行必有我师，众生百态皆可为师，林林总总，不是一部部可圈可点的故事书吗？

最可怕地是一些人看中的“书中自有黄金屋，颜如玉”，我觉得，那就偏离了人生的基本准则了。所以，我们应该提倡“创造性的读书”，也就是必须有自己的观点，或者说在前人的心得基础上，有自己的创造性思维。记得季羡林说过，自己羞耻于被称为知识分子。可见，很多所谓知识分子并非真正的读书人，大部分在应试教育和官本位文化影响下去读书的人可以说是为读书而读书，而不是为追求真知而读书。新时代的“范进”前仆后继。

很多在小学作过语文的人就深有体会，大部分老师教孩子怎么说假话，如何作假文。即使书上读的文章也不问出处，一句“春光明媚”四海皆准，不分南北，我是南方人，小时候常常困惑，怎么过的都是阴雨绵绵的春天呢。而我觉得北方的很多小孩一定也会为“清明时节雨纷纷”而困惑吧。 学生很小就被灌输“高大全”的理想，要么成为政治家，科学家或者什么伟人之类。可是，人的生命大部分是平凡的，一个个普通劳动者构成了整个社会的基础，他们的劳动虽然平凡，却是整个社会的基石。其实，他们很多人也过着多姿多彩的生活，可以说，他们很多人的人生是成功的。反过来说:所谓政治家，军事家等等家，历史上名副其实的有几个。败得很惨的却不少。甚至有些所谓读书人最终只学会如何文过饰非，成了专制统治者的吹鼓手。为了升官发财，把揣摩学得最透。看到现实社会种种，真的感叹“树无皮则死，人不要脸皮则天下无敌”。

这里，我要提到王阳明。王阳明思想对日本有着深远影响。蒋介石也把他提倡的“知行合一”刻在家乡四明山上。我认为，简单的把它学说认定唯心主义是很片面的，其实，他有其深厚的唯物理念，应该说他是辩证的。简单说动手能力和读书是要相结合的，如果单方面提倡，只能产生死读书，僵化人思想。

经过读书，我们可以精益求精，可以不惑，可以知善恶，美丑，是非。不会被尘世种种幻象迷惑。我们人生可以更加的精彩也更有意义。当然我们也知道，科学和宗教并没有本质区别，他只是证道的一个历程，人生也是如此吧。

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书到用时，方恨少，是千古名句。

一个人若可把休闲时间用于读书，达不读点啥就夜晚不能入睡的习惯养成，其人必成藏龙卧虎之人。

问题的问题是读啥书。

书分两大类：

1.理科书，2.文科书。

现实里由于受话语影响，读书被引导成读文科书了，甚至是小说文艺等逗小孩讲故事的书上了，若读此书上万卷，其人若自不入瞎编故事的行当，其书就是瞎读了，因为无实用价值，仅瞎说乱讲吹牛比旁人强点。

真读书是读理科的书，渐促自己入做点什么，发明.发现.创新.小改小革.创造点什么，才是在读有用的书。

人生不能装个电灯泡也用钱顾电工给装上吧。

人生不能自驾车到野外，车出毛病就没办法返回家，死于荒野吧。

这些事项小说文艺里没写咋做的。

紧急刻及生死关头，小说文学文艺都无用，仅人多处逗情绪有些用途。

问题是，文体书籍把法律政策规则也划入文科内，混了情绪与排除情绪的两事界线。从而使人分不清文科理科了。

罗列一下：

琴棋书画，诗词歌赋，小说文学文艺，体育竞技，戏剧舞乐，杂耍魔术，念诵颂赞责批斥，说学逗唱演，吃喝玩乐闹生殖，黄赌毒。总之不劳做工作时间外，休息非睡眠的休闲时间渡过方式，都归文科。因此归娱乐内。

古人警示的：生于危难，死于安乐，其安乐就是娱乐。

另一示语：读万卷书，行万里路，其路的行不是旅游的玩乐，而是窥自居地远方的人做物作事咋做的，与自地区有啥不同及优劣不同。绝不是远望青青丛，近瞅草青青，远看大石头，近瞄石头大，远嘹水清清，近看清清水的美呀美呀美呀的吧。

不论男女老幼读书总归文雅行为，属入涵养内行为方式，但有用无用应择清楚了，否则无用功反废了时间。

时间浪费是空活一生的标志。

人总不应如动植物那样，吃吃.喝喝.睡睡.拉拉.尿尿.生仔.乐乐.忧忧.愁怨的过一生吧，总做点啥.干点啥吧。

人类的世界是两态的：

1.自然地球的世界，此由述词是：野外。

2.人造的自居地的世界，此述为：家.家乡.田园.村庄.城市。

所以，人是可自造出人造物的动物的称词。

即，手巧者，不是嘴能者。

因而，古中国人述，心灵为智，手巧为慧，从而构成智慧。

而，动物则是啥都用嘴进行，从而与人区别开来。

问看后咱也在其上留上点啥。

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谢邀。这个是很有必要的，不管是快节奏的生活还是快节奏的工作，知识的补充还是很有必要的，如果没有时间看书，可以花时间来听书，这类快节奏的知识或者说成碎片知识也不为过，他们就像广告一样，可能就是潜移默化的，听着听着也许也不能完全记住，但是某个时间点或者某个时候，他可能像水龙头的开关被打开一样，才思涌泉。

我每天都有听书或者看书的习惯，那是因为我曾经通过这种方式获益过。

在一次公司的会议上，因为公司的业务拓展受到一些影响，大家也没有太多想法，整个会议室，也没几个人发言，我作为刚入职的新人，当时也比较忐忑，静静的听完他们的发言，在最后老板问了一句，大家还有没其他意见的时候。我终于鼓起勇气，一口气把脑海中听过的一段话讲了出来，基本就是照着作者写的念出来了，当时我记得很清楚，大家都很安静，感觉能听到我自己的呼吸声，结果老板笑了。还把这个推进方案交给我来做，让我的领导辅助我完成。

后来我一想，要不是我曾经看过，或者脑海中出现那么一串文字，我可能就跟大家一样，在沉默中就散会了。

希望对你有帮助。

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腹有诗书气自华。读书是必须的。