三国演义里英雄人物的故事(《三国演义》当中英雄人物的经历告诉你哪些道理？)

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《三国演义》当中英雄人物的经历告诉你哪些道理？

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首学孔明卧南阳，无人恭请不帮忙。

司马懿的大气量，敢穿小鞋女人裳。

曹操胸怀远大志，不拘一格纳贤良。

忠诚老实吴鲁肃，害人奸计心末藏。

忠肝义胆赵子龙，长板护主美名扬。

切莫学那吕奉先，忘恩负义中年亡。

关羽量大失荆州，败走麦城太凄凉。

性暴好酒张翼德，脑袋被砍抛云阳。

杨修聪明显太过，订罪死得太荒唐。

心胸狭窄周公瑾，三气而亡命不长。

老不服输叹黄忠，八十阵亡不该狂。

三国演义教育深、读透人会弱变强。↖

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从《三国演义》中悟出的人生道理可以有很多，不同的行业，不同层次的人，不同的心态，不同的阅历，自有不同的感悟。

一、"同生共死。"对桃园三结义誓言的愚昧理解和遵守，把国家引向灭亡。关羽被杀，刘备愤而起兵报仇，不顾诸葛亮等人苦劝，结果被火烧连营，全军覆没。

二、"创业难，守业更难。"孙权的经历告诉世人：守业，未必比创业容易。"历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。"今天的我们，仍在重走着前人所走的路。能否走好，只有走着瞧了。

三、"骄兵必败。"过五关斩六将，割骨疗伤，单刀赴会，云长英名远扬。以为天下无敌，最终他败走麦城，身首异处。"谦受益，满招损"是千百年来不变的真理。

四、"明知不可为而为之。"诸葛亮神机妙算，智慧超人，"鞠躬尽瘁、死而后已"崇高品德令后人敬仰，但他明知不可为而为之，带兵六出祁山，最终"出师未捷身先死。"诸葛亮的教训告诉我们，在追求自己梦想过程中，一意孤行是注定失败的。

五、"一失足成千古恨"。马谡自诩"自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守矣？"固执己见，刚愎自用，墨守成规，轻视对手，理论与实践脱节而不自知，痛失街亭，诸葛亮挥泪斩马谡时，焉知其心中暗自忧愁？因为其预定计划已被全盘打乱。

六、"青青子衿，悠悠我心。"曹操胸怀大志，腹隐机谋，爱贤若渴，"包藏宇宙之机，呑吐天地之志。""我持此槊，破黄巾，擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。"曹操帐下，人才济济，曹操与手下文臣武将没有所谓的结义之情，只有共同的理想信念。曹魏集团的最大成功，是靠集体智慧。反观刘备的手下，除了与其结义之关羽、张飞，只有另外三员大将，一直无将为继，后来竟至"蜀中无大将，廖化作前锋。"在核心利益上刘关张甚至把诸葛亮都排斥在外。因此蜀军很长时间内仅靠军师诸葛亮和"五虎将"冲锋陷阵，"兴复汉室"只是一场梦而已。

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首先说《三国演义》这部书的文风好，不啰索，该简处简，该详处详，文字激仰错落，可谓小说中之阳春白雪。其内容雅俗并存，忠奸俱全，勇武者如狼似虎，谋略者神机妙算，刚正仁义，奸尻下流，各色人物俱全。

仁者见仁，智者见智，欲学哪家，信手拈来。难学诸葛、司马之谋略，不习关张之勇武，拒修刘、曹之雄韬，勿恋扬修之虚才。何贪貂蝉之俊美，当慕水镜之漂逸。耻后主之孱弱，斥曹瞒之奸雄，仲谋稳健，喜子敬老诚，笑周郎量小，斗气而自陨其命。于吉得道，受焚而化气升空。袁氏、董卓，陶谦、刘表，皆碌碌之辈，无可厚论。孔融、弥衡，自谓才高，许诸奉先，勇长谋短，元直短见，曲节害母，献帝傀儡，不足于论，伯约勇谋，难逃天命，诸般人物，登台谢幕，分久必合，合久必争。欲知后事，历代相重。所学习者，无官身清，日升而出，日落而归，敬上育下，夫妇和融，勤免自立，与世无争，精忠报国，低调谋生，长此以往，贯串始终。谢邀!

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巜三国演义》一书过去曾居四大名著之首。它成功演绎出人世沧桑巨变中的是非成败，悲欢合离，生死存亡，虚伪真诚等变化，留给人们的启发很多很多。例如，周瑜死在量小，关羽败在气傲，张飞死在性暴，吕布败在不义。刘备败在不听忠告，曹爽败在没有主意。诸葛亮失务于明知不可为而为之！诸葛亮四柱水旺，水主智，故智谋过人。但他过份地相信自己的才能，未能审时度势，最后落得个星落秋风五丈原。有意种花花不活，等闲插柳柳成荫，悲欢离合人间事，是非成败转头空。感慨万千，不能尽述！

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1.治世之能臣，乱世之奸雄。

这句话印证了一代枭雄曹操一生的写照，在曹操青年时期，希望得到当时最有名的鉴赏家和评论家许劭的好评。但不知是曹操太不好评价，还是天机不可泄漏，无论曹操怎样请求，许劭都不肯发话，又或许是许劭眼光很深远。最后，许劭给曹操下了判词：子治世之能臣，乱世之奸雄也.也是说曹操在太平盛世中是一个有为的臣子，在乱世中是狡诈圆滑的英雄。

2.本是同根生，相煎何太急！

出自《三国演义》第79回：曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出四句诗来，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

3.君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。

出自《三国演义》第85回：刘备为保关羽之仇，与东吴争夺荆州，御驾亲征，被吴军火烧连营，杀的大败。刘备感到无颜回首府成都，只好在白帝城居住，将馆驿改名为“永安宫”。这是刘备白帝城托孤时对诸葛亮说的话，这段话被后世人所津津乐道，推举为君臣之间肝胆相照的千古佳话的白帝托孤。此段加上后来诸葛亮为北伐而上的《出师表》，一直以来被作为推崇诸葛亮“千古第一人臣”的典范事例和佐证。

4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为

三国诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得知道并铭记在心。

5.周郎妙计安天下 赔了夫人又折兵

罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。” 典故东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

6.兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

出自三国人物刘备，当时是张飞饮酒丢了刘备夫人准备自杀时刘备说的。意思是说，女人就像穿衣服，兄弟就像自己手足。衣服破了还可以缝好，手足断了就不能接回去了，也表明对兄弟情感的赞美。

7.人中吕布，马中赤兔

一共八个字却称赞了两件事物，在演义中，吕布是天下无双的超一流武将，曾在虎牢关大战刘备、关羽、张飞三人联手，曾一人独斗曹操军六员大将，武艺可谓公认的演义第一。 “赤兔马”即兔头的红马，而非跑得快如兔子的红马。从现代马的体质看，身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。

8.宁教我负天下人，休教天下人负我

这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语：曹操杀吕伯奢——将错就错。曹操行刺董卓未遂，反被董卓布告天下捉拿，后被中牟县县令陈宫所擒，不料陈宫却弃官而随操同去。二人逃至曹操父亲一结拜兄弟吕伯处借宿，夜里吕伯声称去西村买酒离家而去。曹操生性警觉，半夜听见吕家下人的磨刀声，顿时生疑，料定吕伯必是想害他，于是挥刀斩杀吕伯全家，却发现原来家人磨刀是为杀猪款待于他。二人心中有愧，立刻逃走，途中遇上买酒归来的吕伯。吕伯不明其原委，好意挽留，操调转马头，又拔刀将吕杀之！陈宫质问曹操： “方才杀人是误杀，现在杀人又是为何？”操答曰：“吕回家发现家人被杀必然率人来追，不若先杀之。”陈宫曰：“你也太不讲情义了！”曹操仰天长笑道：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”后来为得天下，挟天子以令诸侯，此为曹孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

9.司马昭之心，路人皆知

三国时代魏末，魏王朝大权渐渐旁落。战功卓著的司马懿与魏宗室为权势明争暗斗。嘉平元年（249年），司马懿在洛阳发动政变，诛灭曹爽集团，从此魏国的实权为司马氏掌握。”司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的皇帝曹髦，权势比司马懿更大，但没有多久，就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭，魏甘露五年（260年）夏，曹髦亲自仗剑，率三百余人向司马昭发起进攻。由于事先有人告密，司马昭早有准备，所以曹髦的人马倾刻间被瓦解，曹髦也被杀死，年仅20岁。

司马昭杀曹髦后，又立曹奂为帝。到司马昭儿子司马炎执政时，于咸熙二年（265年）废曹奂，自立为帝，建西晋。 从此，后人用“司马昭之心，路人皆知”这句话来比喻阴谋家的野心非常明显，已为人所共知。

10.谋事在人 成事在天

罗贯中《三国演义·第一百零三回》：刘备死了之后，诸葛亮辅助后主刘禅，为了兴复汉室，诸葛亮多次上表出师北伐，结果几次北伐都功败垂成，而北伐魏国最大的阻碍就是老奸巨猾的司马懿。

为了除去司马懿，诸葛亮设连环妙计令魏延一路溃败，终于把司马懿诱入上方谷内，用落石干柴截断谷口，谷中埋入火药硝石，谷两侧布满伏兵，以火箭射之。结果谷内硝石火药齐发，大火冲天，司马懿抱住两个儿子司马师和司马昭泣曰：吾父子三人皆死于此处也。

正当司马懿进退维谷，面临灭顶之灾时，突然狂风大作，骤雨来临，顷刻间浇灭大火，司马懿死里逃生。诸葛亮只得感叹道：“谋事在人，成事在天，不可强也。”

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