何尊铭文中的中国(何尊铭文上的“中国”指哪里？有什么依据？)

网友提问：

何尊铭文上的“中国”指哪里？有什么依据？

优质回答：

我们都是中国人，可很少有人知道“中国”这个词到底有什么故事。

比如它最早指的是什么？是谁第一个发明了它？

“我的名字叫何尊”

这件青铜器叫何尊，就是在它身上发现了最早的“中国”两字。

尊，是古代的盛酒器，何尊，就是由西周的贵族何来铸造的。

何是个什么样的人呢？为什么要搞这个青铜器？

《封神榜》大家都看过，在剧中，周武王率领各路神仙干掉了纣王，而这位武王死后，他的儿子成王继承王位。

何就是当时成王时的一位贵族，当年成王把他叫到跟前，语重心长的和他说要不忘初心，要效仿祖先，时时刻刻记住为国效力。

老板如此看重自己，还那么恳切的勉励，这对于何来说简直就是天大的荣宠。

于是他回到家后，就命人铸造了一件青铜尊，将父辈们和成王的功绩以及成王对他的勉励都刻在了这尊身上。

据专家考证，这件尊内底共铸有铭文12行122个字，其中“宅兹中国”就是已知发现最早说“中国”的铁证。

不过这里的“中国”和我们现在的意思不太一样，它指的是当时的天下之中，即王朝的中央，新建的都城成周（洛阳一带）。

大家看这个“中”字，它的甲骨文、金文字都像一个旗杆插在中央，古时城邦的中心都会树立旗杆。

而“国”字，它就像一个士兵手持戈在保卫城池，四面还环绕护城河。

经过千年的流变，现在的“中国”已经远远超出了它的地理学含义，而成了一种“文化”和“血脉”，它将世界上每个角落的“中国人”都凝聚在了一起，我爱中国！

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宅兹中国，指的是西周京师丰镐，解释成雒邑是误解。因为中国一词在这里指首都京师，雒邑不是西周京师。汉代学者刘熙指出，“帝王所都为中，故曰中国”，而不是说天下之中就是中国。

“国”字当初指城，帝王所居就是中国，因为帝王所居的城，处在部落、部族或诸侯国的中间，所以称中国。传说夏禹会诸侯，执玉帛者万国。范文澜在解释《诗经》“惠此中国，以绥四方”时说：“宗周（丰镐）和遵守周礼的诸侯国称为中国”。

再说，中国一词是周人创造（殷商自称“大邑商”，无国之说），很可能周人在宝鸡岐山（即周原）就称中国。周文王周武王迁都丰镐肯定称丰镐为中国。而何尊是周成王五年的青铜器，所以何尊中国不是最早中国，只是青铜器上最早的中国。而最早的的中国指西周京师丰镐。

以理服人，欢迎探讨。

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欢迎打开历史宝藏。

何尊这个出土在陕西宝鸡的国宝级文物，在1963年被意外从土坡挖出来后，曾经差点被当成废品卖到废品收购站。最后幸亏宝鸡博物馆的一个工作人员在废品收购站看到，一眼就觉得不俗，于是三十块买了回了，就这样被发现一件国宝。

陕西的青铜器不少，带文字的确是比较稀罕的，像何尊这样有122个字的青铜器，真可以说是当之无愧的国宝了。

铭文如下：

这里面有一句宅兹中国，是我们目前所见的，最早的中国的来历。

这里的中国的意思，并不是现在的中国，而是“国中”的意思。

铭文记载了周初的一件大事，周公继承武王的遗愿，在周公佐政的第五年，就开始在“天下之中”的地方营建一个东方的都城——洛邑，也就是现在的洛阳，历经七年，终于建成了，于是迁都洛邑。

迁都洛邑其实并不是放弃关中的核心地位，而是加强对关东的控制。因为武王伐纣，其实是趁着商纣王东伐东夷，主力部队不在，所以才牧野一站侥幸得胜，所以虽然逼死了纣王，但是东方的力量还是很强的。果然，商纣王的儿子，武庚就曾联合几个被封到关东的周公兄弟，起兵作乱，最后周公不得不再一次平叛。

所以周公在平定东方后，就做出这个让洛阳做陪都的决策。

所以当时的中国，其实就是指洛阳。

这也成了周朝分成西周东周两个前后部分的滥觞。更多历史类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。

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何尊铭里的中国指河南，河南是西周王朝的中心地区。河南东接沿海，西接内陆，自北有广阔的土地山西，向南自西向东有安徽和两湖。河南的历史厚重，资源丰富，交通便利，经济发达，是中华民族和华夏文明的发祥地，所以以河南省为主体的中原地区，“中国”由此得来。

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