为何和贾宝玉偷试的丫头都没怀孕？你看多姑娘试过后怎么嫌弃他的

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“枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人！”四季变化，随春躁动，贾宝玉快然地写下这一描绘春季到来的即事诗。无论对贾宝玉还是《红楼梦》，同春色满园的“花儿们”（形容贾府众女眷，林黛玉是草仙，用芙蓉花形容、薛宝钗是牡丹花、迎春是迎春花等）在一起是最美好和幸福的，是《红楼梦》的精华部分。
因此，“眼前春色梦中人”有多层含义，即描述贾宝玉看到的春色满园，又表述贾府的女人们，花丛中的某一个或某一群都是他的“梦中人”。贾宝玉不好色，同众女眷整日“厮混”符合封建社会道德，但与此同时，作者又突出他更爱或更单一钟情于某一朵花，让他一直在封建麻木的以过度繁殖后代为目的的婚姻和单纯爱情之间作选择、纠结和受“折磨”。
遇上纯洁爱人林妹妹以前，贾宝玉已经尝到做男人的甜头，有学者在此解释，正因他在其他女性处得到甜头，所以才能同林妹妹保持“纯洁”友谊和爱情。但就林妹妹的身体而言，一向真心爱花、护花的贾宝玉是不会轻易采的。其实，得从两方面的角度去思考，就算贾宝玉很爱花儿们，林妹妹是健康的，但与多个丫头偷试下来，贾宝玉并没有让她们都怀孕，所以其中定有其他关于他的单方面的问题。多姑娘接触到的男人多，知道哪些人是可以的，而同他私交不久后就表示不满意，这其中正好佐证了一些东西。那么，贾宝玉真的有事？
一、初次给袭人，多次给他人
《红楼梦》开篇的背景交代中，曹雪芹便通过在贾宝玉神游太虚幻境时提示他和贾府中其他“花儿们”的命运与结局。“红楼梦”又名“石头记”，更贴切地说，当是石头（神玉石，指代贾宝玉）的一场红楼之梦，既然是梦，那么什么都可以发生，又什么都是虚幻的、到头只是一场空，如庄周梦蝶一样，给人留下特殊的感悟。交代完背景，曹雪芹很快就让贾宝玉体验“云雨之乐”，刚青春矇憧（十二岁左右）就同丫头袭人在无知的情形下“探索生命之奥理”。一夜下来，贾宝玉没有变化是不可能的。云雨之初，贾宝玉因梦而困惑不已，作为稍年长者，袭人明白他的需求，随之满足他的需要，同时让他明白男女之事。对于在贾宝玉初夜上的“奉献”，学者们认为袭人是完成教导的任务。既然是初夜，两者又都不怎么有经验，那么导致意外的可能性很大，但却没有，只能单方面认为是贾宝玉的问题。
以为曹雪芹只会让贾宝玉经历这么一会，但并没有，贾府妙龄美女较多，才被称之为“花园”，如果身在花丛中而不采花，那么这一男人必定不正常，小说的剧情和情节也很难自圆其说。所以，随着年龄、认知和经验不断增加的贾宝玉在第三十一回中再次“采花”，同碧痕私会澡堂中。这一回中，看着诱人垂涎的晴雯，贾宝玉最终忍不住内心的躁动，提出与之共浴的要求，但被晴雯笑着拒绝，接连摆手道：“罢，罢，我可不敢惹爷！还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢？进你屋里瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水......”虽然晴雯已经很隐晦，只是提及贾宝玉和碧痕一起在澡堂中两三个时辰，但联想到贾宝玉要求晴雯共浴，那他是否也如此要求碧痕，答案是开放的。除抖搂出碧痕外，晴雯在一次交谈中也“不慎”说出贾宝玉和麝月的事。第二十回，当时正值正月，丫头们都忙着在外赏景，只有麝月一人在屋里守着卧病的袭人，贾宝玉正好也来看望袭人。由于病重，袭人已经安然入睡，只留下贾宝玉和麝月两人干在一边陪伴着。贾宝玉触景生情，热切地同麝月交谈起来。不久，他便让麝月为自己篦头，正当两人你浓我浓时，晴雯冒然出现，看到此景而心有不快地挖苦说：“你们那瞒神弄鬼的，我都知道。”听者有心，晴雯此前也说同样的话，曾用“鬼鬼祟祟”描述贾宝玉和袭人的秘密交往。所以，麝月是否与贾宝玉一起偷试过，曹雪芹没有道破，但答案已经很明显。
二、都没有怀上，多姑娘给出答案
令人迷惑的是，同袭人、碧痕和麝月等都有私密接触过，但贾宝玉却没有让她们怀上，不得不让人联想到他的能力，多情的多姑娘同他接触后，直接给出答案。第七十七回，贾宝玉正同多姑娘交往。晴雯贾府被撵后，住在宁荣二府人尽皆知的“浑虫”表哥家中，当然，这么出名和他的个人能力无关，主要是他的老婆给出的“绿帽子”太多，以至于宁荣二府的男人女人们都深表“同情”。晴雯的表哥被起“浑虫”称号后，人们便忽略他的真名，用姓同昵称结合，称“多浑虫”；至于他的老婆，则被为“多姑娘”，她不是一般人，“善解人意”和“风情万种”，更重要的是身材、样貌俱备，令人过目不忘，男人们都想去揉抱一下她。陪伴丈夫在贾府的几年里，她基本上已经“检验”过贾府中近一半的男人，让他们神魂颠倒、回味无穷。趁别人不留意，贾宝玉偷偷地去看望晴雯。晴雯对于被赶出非常委屈，表示只是同他靠得近，并非外传的“狐狸精”，同他做一些苟且的事。两人越说越激烈，多姑娘正好路过晴雯的房间，将谈话听得一清二楚。
谈话未完，多姑娘便冲进房中公然调戏贾宝玉起来，不一会就撇下晴雯，带着他到另外一个房中“聊天”。没有晴雯，多姑娘行为更加“放肆”，一边让贾宝玉不出声，一边坐在炕上将他搂进怀中。虽然经历过男女之事，但贾宝玉还未见过像多姑娘这样的架势，连忙羞怯和着急地想要挣开她的“纠缠”，连声求饶，怕外面有人听见了影响不好。多姑娘声称已经支开他人后，他才安静下来。看到贾宝玉既不挣扎也不大声呼喊后，多姑娘便又开始调情起来，说：“虽闻名不如见面，空有一幅好模样，竟是没药信的炮仗......倒是比我一姑娘家怕羞…”“没药信的炮仗”是一句隐晦语，表示可以做事，但却不能有孩子。当然，它还有另外的意思，表示男子方面比较弱。在这里，多姑娘应该两个含义都指，一来是道出实情，二来是激刺贾宝玉，让他将男人劲发挥出来。也许是受到羞辱，贾宝玉断然拒绝多姑娘，她的激将法也由此失效。多姑娘说出原因，与多位丫鬟秘交，但贾宝玉却没有让她们怀孕，主要是“没药信的炮仗”。

结 语
无论是曹雪芹自己的梦还是贾宝玉的梦，人间的情、欲、功、禄、荣和衰都经历了一遍，似乎拥有过一切世俗追求的东西，但又不曾得到过，这一切是否发生过呢？因读者而异。身在花丛中，贾宝玉必须有情和欲，不然不正常，也难以想象自圆其说，曹雪芹之所以没有过多地介绍贾宝玉同姑娘们的情事、情史，也许是因为他不行，又或为了表达对“神”的敬意，遵从儒家（宋明理学，要求存天理灭人欲）和佛家的传统，毕竟在最后一般分，贾宝玉已经变成“神仙”（禁欲），消失在世人的眼中。如果过多描绘情欲之事，一来让小说变得低俗，也不符合开头描绘的石头启梦。免责声明：本文由《沐历史儿》原创创作，如有侵权请联系告知。图片除署名外，其它均来源于网络
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