《三国演义》读后感(《三国演义》读后感之建修)

《三国演义》读后感 作者:杜明昊 班级:403班 学校:青岛市黄岛区第二实验小学 刚从妈妈手里拿到这本厚厚的《三国演义》的时候,我还是很抵触的。毕竟《三国演义》这样的经典书籍,就算是没读过原著,也早已对里面的经典故事耳熟能详了,就好像被“剧透”了一般,失去了兴趣。 可是妈妈一个劲儿的说这本书无论是印刷,装帧,编辑还是内容都非常棒。无奈地,我试探性地打量了一番。这本书有三指厚,拿在手里沉甸甸地,很有

有感于《三字经》的家庭教育观

有感于《三字经》的家庭教育观 作者:五指山市第三小学校长 穆枝 暑假期间,重拾《三字经》,沉心静心,反复吟诵,收获颇多,感悟极深,惊叹于古人的睿智,萃取了教育的原意。 《三字经》丰富的文化内涵,淳朴的教育思想,精准的育人指向,厚重的教育智慧 ,简约的教育方法,典型的家教故事,不失为一部丰实的实用教育学,从“道德完善”和“知识获取”两方面对家庭教育给予深情的眷注。 《三字经》主张“育人为本,德育为先

三字经读后感(读《三字经》有感)

三字经读后感 人的本性是恶的吧? ——读《三字经》有感(一) 高一(5)谢伟杰 《三字经》,最初认识是在小学的时候,当时只是随便都了几句,也没有深入理解。如今再看,虽说懂得不多,但也有所感悟。 “人之初,性本善,性相近,习相远。”这四句大概是讲:人在最初的时候,人的本性都是善良的,人与人之间本性相近,但习惯却大相径庭。其实我有点不认同前两句话,怎么说呢? 我依稀记得上个学期语文考试,阅读有一篇大概

时间简史简介(霍金的《时间简史》及其它)

时间简史简介  记住要仰望星空,不要低头看脚下。无论生活如何艰难,请保持一颗好奇心。你总会找到自己的路和属于你的成功。 ——霍金 2018年3月14日,霍金永远地告别了这个世界,飞向他终其一生所探索的宇宙。躯壳的局限之上,霍金的一生是丰富的,他出书,演讲,客串电视剧,他留给世界关于物理学家多重的想象。 《时间简史》是霍金最为被大众做熟知的作品,但和所有名著一样,《时间简史》也会遇到这样一个问题:这

读《巴黎圣母院》札记(《巴黎圣母院》: 美是唯一完整存在的东西)

读《巴黎圣母院》札记 福娃,本名:王集福,60年出生,青岛人,现居青岛开发区,曾在金融部门工作23年,现从事贸易。从小喜欢文学,业余常常涉足小说散文等。 2019年4月15日,一把熊熊燃烧的大火,将法国的巴黎圣母院毁于一旦,让全世界为之震惊,巴黎圣母院是法兰西文明的重要象征,也是人类文明的杰出瑰宝。巴黎圣母院因为雨果先生的同名小说而有名,雨果先生也是深受中国人爱戴的作家之一,1860年10月,雨果

《巴黎圣母院》读书笔记——美丑皆有罪?伪君子才是圣人?

  《巴黎圣母院》读书笔记——美丑皆有罪?伪君子才是圣人? 读了雨果的《悲惨世界》,怎能不读《巴黎圣母院》呢。虽然这是两个完全不同的故事,但我仍“聪明”地找到了两部作品之间的微妙联系,雨果是一位擅于在特定的大时代背景下讲故事的人,《悲惨世界》中在黑暗统治下的贫民因穷困获罪却努力净化自身走向光明;而《巴黎圣母院》中的黑暗统治阶层却利用贪婪和虚伪拼命滑向堕落的深渊。一个是底层人的苦苦挣扎,一个是上层人

巴黎圣母院读书笔记

         巴黎圣母院读书笔记 《巴黎圣母院》是维克多雨果的百年经典之作,跟巴黎圣母院教堂一样久负盛名。 小说以巴黎中心一个皇族婚礼开始,三教九汇聚一堂粉墨登场。 小诗人格兰古瓦的节目怎么也引不起观众的兴趣,那个带着金角小白羊的吉普赛女子爱斯梅拉达却几乎可以瞬间成为全场焦点,更可气的是,他这天甚至连那个天生怪相丑到有点恶心的敲钟人卡西莫多都不如。 格兰古瓦漫无目的的尾随着爱斯梅拉达往家走,无

《昆虫记》阅读札记及学生阅读随笔

 《昆虫记》阅读札记及学生阅读随笔 陈群 《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,然后以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。 这本书熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性关照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。 如何带领八年级的孩子们阅读此书并学习其中的精华,这是我反复思考的一个问题,最后

昆虫记读书笔记(《昆虫记》读后导读教学设计)

昆虫记读书笔记 有规则才能有美好的生活 ——我读《昆虫记·隧蜂门卫》 “有时候,有好几只间隔不久,相继而来。通道太狭窄,容不下两只同时进出,特别是要避免相互摩擦,蹭掉了个各自爪子上的花粉,于是离洞口最近的就赶快钻入,其他的隧蜂则在门口按先后秩序排好,不挤不拥,等着轮到自己进入。第一只一钻入地下,第二次便紧随其后,然后第三只、第四只,一直一直的快捷地跟着钻入地下。” “有时候会遇到一只要进一只要出的

活着的读后感(余华的《活着》读后感)

活着的读后感 书名:活着 作者:余华 语言:中文 福贵的一辈子都在活着,完全是物理状态的活着,童年时物质的富有使他放纵欲望,吃喝嫖赌,直至把祖传的家产挥霍一空。中年的贫穷使他不得不下田务农,自食其力。生不逢时的他经历了旧中国的社会,新中国的解放,大跃进和文化大革命等等时代的变迁,这些人为的运动使无数清白的众生被剥夺了生活的权利,沦为牺牲品。 福贵的一生是比较系统地承担了各种可能的苦难,哀远远大于乐
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